漢傳佛教 · 阿含部

別譯雜阿含經

別譯雜阿含經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 100

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一面坐。佛告王曰:「王從何來?衣髮故濕。」波

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斯匿王白佛言:「世尊!我之慈母情特尊敬,一

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旦崩背。我送母喪,遠至曠野,殯葬已訖,新

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浴洗故,衣髮猶濕。」佛告大王:「汝於母所極

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愛敬不?」王即答言:「實為愛敬。設令有人能

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使我母還得活者,我以象軍、車軍、馬軍、步軍

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悉以與之,續我母命,心無悔恨。設以半

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國賞之,亦不生恨。」王復言曰:「佛語誠實,一

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切生者,會必歸死。」佛言:「實爾!實爾!生必有

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死,五趣四生,無不終者。王者、臣民、婆羅門眾,

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會歸當死。灌頂人王,威力自在,統領國土,會

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歸終沒。轉輪聖王,王四天下,七寶具足,亦

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會當死。五通神仙,在於山藪,飲水食果,亦歸

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於死。三十三天,極受快樂,光色熾盛,處天宮

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殿,壽命延長,亦歸終沒。諸羅漢等,捨於重

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擔,逮得己利,盡諸有結,心得自在,正智解

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脫,後邊之身,亦歸散滅。諸辟支佛,獨一無

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侶,常在閑靜,亦當散滅。諸佛正覺,具於十

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力,有四無畏,得四無礙,能師子吼,身亦無

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常,會歸散滅。」佛言:「大王!我為大王,種種分別,

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生必有死。略而言之,無生不終。」佛即說偈言:

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「一切生皆死,壽命必歸終,

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隨業受緣報,善惡各獲果。

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修福上昇天,為惡入地獄,

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修道斷生死,永入於涅槃。

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非空非海中,非入山石間,

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無有地方所,脫之不受死。

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諸佛與緣覺,菩薩及聲聞,

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猶捨無常身,何況諸凡夫。」

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