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時，波斯匿王聞佛所說，心開意解，更不憂愁，
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歡喜而去。佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜
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55（五五）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時，波斯匿王在空閑處獨靜思惟：「夫
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為人者，云何愛己？云何惡己？」復作是念：「若
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身口意行於善業，遠離諸惡，是名愛己。若
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身口意行不善業，作眾惡行，名不愛己。」波
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斯匿王思惟是已，從靜處起，往詣佛所，頂
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禮佛足，在一面坐，即白佛言：「世尊！我獨靜處，
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作是思惟：『云何名愛己？云何不愛己？若能於
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身口意行善，是名愛己；若身口意行不善業，
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名不愛己。』」佛言：「大王！實爾。若人身口意行惡
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者，是名不愛己。何以故？彼為惡者，雖有怨
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讎，不必速能有所傷害；自造惡業，毀害甚深，
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是以自作惡業，名為不愛己。又有為己故，作
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殺盜婬，是為損己。若人身口意行善者，設作
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是念：『我捨所愛居家妻子。』名不愛己，實是愛
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己。何以故？如此之人，雖有親友、父母、兄弟，恩
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徹骨髓，至其衰老，不能得救。要自身口意
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修行善，能自濟度，是名愛己。」佛即說偈言：
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「若人自愛己，不以惡加彼，
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無有造作惡，得於快樂者。
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若人自愛己，應修諸善業，
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速疾能獲得，種種諸快樂。
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夫欲愛己者，應當自擁護，
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譬如邊表城，曠野多賊盜。
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得值無難時，應當自隱藏，
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若其失無難，值難苦無窮。」
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