別譯雜阿含經

讀誦，亦教他人，其所聞者，聞則能持，四圍陀

典，已達其趣：娑羅乾陀論，及與聲論、毘伽羅

論、戲笑之論、毘陀羅論，善解法句義趣，通達

如是種種諸論。容貌端正，才藝過人，難可儔

匹，兼生豪族，又處富貴，自恃才力，生大憍慢，

於父母所不生敬順，及和上阿闍梨、師長、親

屬，斯不敬禮。時極慢摩納聞佛從俱薩羅至

舍衛國祇樹給孤獨園，將往佛所，而作是念：

「我至彼時，若沙門瞿曇接待我者，我當問訊；

若不問我，當默然還。」爾時，摩納作是念已，即

詣佛所。于時世尊大眾圍遶而為說法，極慢

摩納雖往於彼，如來當時聊不顧視。時彼摩

納默作是念：「沙門瞿曇都不以我而逕於懷。」

尋欲歸依。爾時，世尊知其心念，即說偈言：

「為義來至此，未得便欲還，

何不使獲得，稱汝所來心？」

極慢摩納作是思惟：「沙門瞿曇知我所念。」即

生信心，欲禮佛足。佛告摩納：「我錄汝心，不必

禮敬，所為已足。」爾時，大眾覩斯事已，怪未曾

有，咸作是言：「沙門瞿曇有大神足，此極慢摩

納於己父母、和上阿闍梨所，尚無恭敬，今見

瞿曇能自謙下，恂恂恭順。」爾時，極慢摩納見

諸大眾言音暫止，在一面坐，端身正意，而說

偈言：

「當於何等所，不應起憍慢？

復更於何所，而當生謙讓？

孰能却眾苦？何者與利樂？

供養何者勝，為賢智所讚？」

爾時，世尊以偈答言：