別譯雜阿含經

自思惟：「我未見人有如是跡，我當推尋是何

人跡。」作是念已，即尋其跡，往至佛所，瞻仰尊

顏，容色悅豫，覩者信敬，諸相寂定，心意亦定，

得最上調心，寂滅之寂，身真金色，猶如金樓。

即白佛言：「世尊！汝當得天也。」佛言：「婆羅門！

我不得天也。」婆羅門言：「當得阿修羅，為得龍、

揵闥婆、夜叉、緊那羅、摩睺羅伽也。」佛言：「我皆

不得。」婆羅門言：「汝得人也。」佛言：「我不得人

也。」婆羅門言：「我問汝為得天及龍、阿修羅、揵

闥婆、夜叉、緊那羅、摩睺羅伽，及人，汝皆言不

得，為何所得也？」爾時，世尊即說偈言：

「我非天龍阿修羅，緊那摩睺乾闥婆，

亦非夜叉及以人，我漏已盡斷煩惱。

我雖調馴如龍象，終不為他所制御，

不為他制斷疑故，斷愛解脫離諸趣。

一切盡知斷後生，如芬陀利善開敷，

處於水中得增長，終不為水之所著。

清淨香潔人所樂，八法不污如蓮華，

我亦如是生世間，同於世法不染著。

無量劫來常觀察，諸行所緣受苦惱，

諸受生者皆終沒，遠塵離垢斷眾習，

拔出毒箭斷煩惱，皆得盡於生死際。

「以是之故，號之為佛。」煙姓婆羅門聞佛所說，

歡喜而去。

慢、優竭提生聽、極老比丘、種作及

梵天佛陀、輪相為第十

268（二六八）如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀竹

林。爾時，世尊著衣持鉢，入城乞食，到火姓達

賴殊婆羅門家。爾時，火姓達賴殊於中門前