漢傳佛教 · 阿含部

別譯雜阿含經

別譯雜阿含經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 100

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生處恒尊貴,最後得涅槃。」

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爾時,生聽聞佛所說,歡喜奉行。

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262(二六二)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,世尊晨朝著衣持鉢,入城乞食。有

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一老婆羅門,捉杖持鉢而行乞食,時,佛見已,

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語婆羅門言:「汝今極老,何以捉杖持鉢而行

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乞食?」婆羅門言:「我有七子,各為妻娶,分財等

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與,我今無分。為子驅故,而行乞食。」佛告之言:

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「我今為汝說偈,汝能於大眾中說此偈不?」答

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言:「我能。」爾時,世尊即說偈言:

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「生子太歡喜,為之聚財寶,

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各為娶妻子,而便驅棄我。

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此等無孝慈,口言為父母,

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如彼羅剎子,垂死驅棄我。

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譬如馬槽櫪,滿中置穀䴬,

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少馬無敬讓,驅蹋於老者。

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此子亦如是,無有愛敬心,

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棄我使行乞,不如杖愛我。

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我今捉此杖,御狗及羊馬,

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行則佐我力,闇夜為我伴。

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指水知深淺,若跌扶杖起,

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蒙杖除多聞,是杖愛念我。」

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婆羅門受此偈已,誦讀使利。爾時,七子在大

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會中,時,婆羅門於大眾中而作是言:「汝等今

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當聽我所說。」大眾默然,即說上偈。七子慚愧,

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起來抱父各共修敬,將父歸家,置本坐處,諸

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子各出妙㲲二張,奉上於父。時婆羅門即作

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是念:「我今得樂,是瞿曇力,瞿曇即是我阿闍

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梨。婆羅門法,法應供養和上阿闍梨。」選最好

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