漢傳佛教 · 阿含部

別譯雜阿含經

別譯雜阿含經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 100

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水,何者為多?」比丘白佛:「如我解佛所說義者,

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過去久遠所飲母乳,多彼恒河,及四海水。」「受

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形已來,無量無邊,或受象、馬、駝、驢、牛、羊、鹿等,

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種種畜獸,所飲母乳,不可稱計。譬如瀑流,漂

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諸草木,合成聚集,妨塞途路。愛之聚沫,亦復

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如是,能遮聖道。」餘如上說。

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333(三三三)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,佛告諸比丘:「生死長遠,無有邊際,

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無有能知其根源者。一切眾生皆為無明

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之所覆蓋,愛所纏縛,流轉生死,無有窮已,過

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去億苦無能知者。假設有人,斬截天下大地

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草木,悉以為籌,盡此諸籌,欲數過去無量世

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來所生之母,亦不能盡其邊際。假設斬於大

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地草木,悉皆以為四指之籌,欲算過去所生

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之父,終不能得知其邊際。」復告比丘:「生死長

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遠,邊不可得。」餘如上說。「汝諸比丘,當作是學,

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斷於生死,斷於諸有,更不受有。」時諸比丘聞

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佛所說,歡喜奉行。

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334(三三四)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,佛告諸比丘:「生死長遠,無有邊際,

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無有能知其根源者。一切眾生皆為無明之

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所覆蓋,愛所纏縛,流轉生死,無有窮已;過去

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億劫恒受眾苦,一切無有能得知者。」復告比

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丘:「假設有人,丸大地土,猶如豆粒,以此豆粒

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欲數過去所受生母,盡此地土,亦不能得盡

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其邊際。」餘如上說。「是故汝等,應作是學,學斷

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後有,懃求方便,斷於後有。」佛說是已,諸比丘

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聞佛所說,歡喜奉行。

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335(三三五)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤

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