別譯雜阿含經

有向摩竭提，或有詣跋耆，

亦復有向彼，毘舍離國者。

此阿練若處，集會諸比丘，

譬如野鳥鹿，栖止無恒所。

此諸比丘等，捨棄於緣務，

常求空閑處，靜坐得安樂。」

352（三五二）有一比丘，從俱薩羅國，詣俱薩羅林，

於中止住，晝日睡眠。時彼林中，有天神作是

念言：「今此比丘處林而睡，甚非所宜，非沙門

法，污辱此林。我於今者，當覺悟之。」作是念

已，即往其所，𡄇咳彈指，而說偈言：

「咄比丘汝起，無得嗜睡眠，

如是睡眠者，竟有何義利？

身遭極重病，云何而安眠？

毒箭中汝心，求拔云何眠？

汝既能出家，捨離眾緣務，

當滿本願求，勿為睡所覆。

𧄼瞢無覺了，失於昔所願，

欲體性無常，掉動不停住，

眴息不可保，凡夫愚惑著。

汝今已出家，離於在家縛，

云何離縛已，而復樂眠睡？

若未斷愛欲，其心未解脫，

未得最上智，不具斯事者，

不名為出家。云何安睡眠，

欲稱出家法？應當勤精進，

晝夜不懈惓，堅固求涅槃。

所求既未獲，出家為何眠？

慧識却無明，盡於諸漏結，