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尊之者，此世間中，無一眾生不殺害汝，為汝
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怨。亦復無有一眾生等，不食於汝身肉之者。
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如是無始生死，餘如上說。是故比丘，應勤方
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便，斷離諸有，當作斯學。」佛說是已，諸比丘聞
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佛所說，歡喜奉行。
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346（三四六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時，佛告諸比丘：「譬如天雨，既至於地，
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即便生泡，速生速滅，生死之法，速生速滅，亦
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復如是。無始生死，長遠若斯。是故比丘，應勤
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方便，斷離諸有，當作是學。」佛說是已，諸比丘
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聞佛所說，歡喜奉行。
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347（三四七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時，佛告諸比丘：「死生長遠。」如上所
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說。復告比丘：「天雨密緻，如縛掃篲，東西南北，
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及以四維，間無空處。東方無量世界眾生，熾
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盛安樂，無量世界悉皆碎壞，無量世界眾生
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滿中，無量世界悉皆空虛，無有眾生在中居
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止；南西北方、四維上下，亦復如是。生死無始。」
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餘如上說。「是故比丘，當勤方便，斷離諸有，應
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作是學。」諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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348（三四八）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」如上所說。
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乃至無始生死，亦如上說。復告比丘：「譬如擲
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杖，或根著地，或頭著地，或墮不淨、穢惡之處，
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或復墮於清淨之處。一切眾生亦復如是，為
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無明所覆，或生天上及在人中，或墮地獄、餓
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鬼、畜生，或復墮於阿修羅有，以是義故，生死
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長遠。」廣說如上。「是故比丘，當斷諸有，應如是
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學。」諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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