央掘魔羅經

實無轉輪聖王善根果報耶？」文殊師利白佛

言：「世尊！彼本惡業故致此死。」佛告文殊師利：

「勿作是說，彼非時死耳，非本惡業報也。文殊

師利！彼佛不知先惡業報而記之耶？無先惡

業今自作過以致失命耳。如是文殊師利！若

男子女人作是念言：『我身中有如來之藏，自

當得度，我當作惡。』若如是作惡者，為佛性得

度耶？不得度耶？如上所說彼調伏子，實有王

性而不得度。所以者何？以多放逸故。佛性不

度亦復如是，以彼眾生多放逸故。一切眾生為

無佛性耶？實有佛性如轉輪王報。為佛妄語

耶？眾生妄語作諸放逸，以聞法放逸故，自過

惡故不得成佛。」文殊師利白佛言：「世尊！一切

眾生無本業耶？」佛告文殊師利：「彼有本業，但

少聞此經，無量阿僧祇罪皆悉除滅。所以者

何？如來無量阿僧祇劫發大誓言：『一切眾生

未度令度，未脫令脫。』以此誓願善根，如來慧

日光明所照，無量阿僧祇罪皆悉除滅。復次，

文殊師利！譬如一切雲霧覆過，日未出時皆

悉障蔽一切世間，日光少出一切世間闇障

悉滅。如是阿僧祇大罪積聚，乃至此經日未

出時，一切眾生輪迴生死；此經日出，阿僧祇

惡大闇積聚一彈指頃，於如來常恒不變如

來之藏，若戲笑說若隨順他，此及道外，若

波羅夷無間惡業，阿僧祇罪須臾悉滅。所以

者何？若聞釋迦牟尼如來名號，雖未發心已

是菩薩。所以者何？以如來勝願一切世間是我

有故，諸未度者當令得度，化以正法悉令覺

悟。是故文殊師利！聞如來名者皆為菩薩，非