央掘魔羅經

藏，一切男子皆為兄弟，一切女人皆為姊妹。」

央掘魔羅白佛言：「世尊！云何淨飯王、摩耶夫

人，兄弟姊妹而作父母？」佛告央掘魔羅：「是方

便示現度脫眾生，若不如是則不能度。譬如

大王有二千力士，二人方便現相折伏，以悅

王心娛樂眾人，唯彼自知餘無能覺。佛亦如

是，示因父母現同人事，然後得度無量眾

生，令出生死無邊大海，而彼眾生莫能知者。

譬如伎兒於大眾中，種種變現以悅眾心。諸

佛世尊亦復如是，種種變現以度眾生，而彼

眾生莫能知者。譬如幻師於大眾中，自斷身

分以悅眾人，而實於身無所傷損。諸佛世尊

亦復如是，如彼幻師種種變現以度眾生。文

殊師利！如來一切智知一切，觀察世間一切

眾生，無始已來無非父母兄弟姊妹，昇降無

常迭為尊卑，如彼伎兒數數轉變，是故如來

淨修梵行。

「復次，文殊師利！彼此自界共相娛樂，如何受

樂？自餘身分，云何不得，不成界報？當知是

樂是大苦聚，女有佛藏男亦如是。云何一性

而自染著？以一性故，是故如來淨修梵行，住

於自地不退轉地得如來地。」

文殊師利白佛言：「世尊！何故如來，不以一

切梵行建立優婆塞、優婆夷？何故世尊！說

比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷正法因故，如堂四

柱？而今優婆塞、優婆夷現有大惡，何故建

立於正法律中？」佛告文殊師利：「此異想名世

俗想，如來視一切眾生如羅睺羅，常欲安立

令住佛地無此階漸，佛想異此俗想，異此名