六度集經

說經。」佛告之曰：「三界皆空，夫有悉無，萬

物若幻，一生一滅，猶若水泡，覩世皆然。

爾其思之，吾為爾說經，端心諦聽，慎無忘

也。自是東行二萬里，有國名揵陀越，諸

菩薩城也，一國之內皆是上士無凡庸人，欲

為說諸菩薩之德，劫數已盡，其德有餘。至

尊上德菩薩名法來，於彼諸聖猶星有月，

懷諸經典，其明無限，敷演明度無極之經，

反覆教人，諸菩薩有受經者、誦者、書者、定

經原者，爾往見焉，必為爾師。勸爾索

佛，疾馳就之，自當為爾說內外明度無

極景德。」常悲菩薩聞佛歎彼菩薩名德，

心入法喜，得現在定，眾想都寂，悉覩諸

佛為己說明度無極之德，歎己精進索佛

之勳，僉曰：「善哉！求佛之志爾為得之。吾

於往昔始發意時亦皆然也。已逝、甫來、現

在諸佛，皆如爾索矣。爾必得佛，濟一切生

也。」常悲菩薩從定寤，左右顧視不復覩諸

佛，即復心悲流淚且云：「諸佛靈耀自何所

來？今逝焉如？」菩薩禪度無極一心如是。

82〔那賴梵志本生〕（八二）「昔有兩菩薩，志清行淨，內寂無欲，表

如天金，去穢濁之群，處山澤，鑿石為室。

閑居靖志，菅衣草席，食果飲泉，清淨無

為，志若虛空，四禪備悉，得五通智：一能

徹視無遐不覩，二能洞聽無微不聞，三

能騰飛出入無間，四能通知十方眾生心

中所念，五能自知無數劫來宿命所更。梵

釋仙聖，諸天龍鬼，靡不稽首。處山澤六

十餘年，悲念眾生展轉愚冥，不覩為惡