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莫更以施與餘人,已是我有不得任意。」說
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是語已,即便還去。去此不遠,復更化作餘婆
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羅門,還菩薩所而作是言:「汝勝利益一切
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眾生,譬如果樹常出甘果,我於遠方久承
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風味,是故褰裳而來相造希滿所願。」菩薩
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答言:「唯有一妻,先已施人,今唯有身,猶得自
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在,若須相給。」婆羅門言:「不須汝身,唯須二
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目,能相給者,深抱至念。」爾時,菩薩即作是
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念:「是婆羅門從我乞目,為作何等?」復作是
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念:「我何所計?是身猶如塚間死屍,以不堅
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牢,貿易堅牢,應當歡喜,何所思慮?」爾時,菩薩
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捉佉陀羅木而作誓言:「我今悉為一切眾生,
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棄捨二目,無所貪惜;我先捨婦持用施人,
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願此功德鍾及眾生,永斷貪欲;施子因緣,令
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離愛習;今施二目,悉令眾生得清淨法眼。」菩
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薩摩訶薩,作是願已,便以木錐向目欲挑。時,
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婆羅門尋前捉手:「且莫挑出,目今屬我,更莫
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餘施。」菩薩答言:「我今一身,云何一日連受二
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寄?先婆羅門已寄我婦,汝今寄眼,我當云
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何而得守護?」時,婆羅門即復帝釋身,語菩薩
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言:「婦、目二物悉是我有,今相付囑,莫復餘
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施。」爾時,帝釋即飛而去,於虛空中雨四種
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華,空中聲出,宣告諸天:「汝等當知,此人增
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長菩提道樹,不久當得阿耨多羅三藐三菩
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提。菩薩摩訶薩行檀波羅蜜,其事如是,無
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所不捨。一切眾生若聞是事,應於菩薩悉生
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歡喜。」
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4善吉王品菩薩本緣經善吉王品第四
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菩薩行施時,定心究竟作,
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