菩薩本緣經

色向諸大臣復作是言：「汝等先當起慈愍心

觀婆羅門，然後我當捨頭施之。」爾時，大王告

婆羅門：「汝小遠去，聽我慰喻諸臣民已，當

相發遣。」時婆羅門即便小却。爾時，大王告諸

臣言：「汝不知我本日所願常欲利益諸眾生

耶！我已為汝所作成辦，復當滿此婆羅門願。

此婆羅門曾於往昔與我有怨，餘報未畢常

以繫心，更無餘緣可以償之，要當捨頭而令

永畢。自我受身常行正法，今為此人亦行

正法。卿等速去。」喚婆羅門令還本處，作如是

言：「汝無巧智不知時宜，於大眾中求索我

頭，何故不於僻靜之處而求索耶？我今為汝

諫喻諸臣，令汝安隱得全性命；設不諫者

汝之身命何得全濟？汝小遠去至彼靜處，須

我發遣諸大臣已，我當就汝斷頭相施。」時，

婆羅門聞王語已，即便遠去。爾時，大王遣諸

臣已，即便至彼語婆羅門言：「汝今若為我

怨所遣索我頭者，我亦於汝無讎嫌心。若

自來索有何因緣？汝婆羅門應起慈心，設起

慈心即當生天，怨心如火汝當速滅，瞋恚在

心不見法義，修忍之人除去瞋恚，瞋恚污心

形不端正，猶如雲霧障蔽淨月。出家之人所

應不生，生瞋恚者不得端正，猶如飲酒嗌

氣臭穢。」婆羅門言：「汝今所說雖為妙善，而

我麤獷何能信受？但施我頭無更餘言。我今

聞汝所說雖善，聞已倍更增益瞋恚，猶如

膏油投之猛火。」時，王答言：「我從生來未曾勸

人而為惡事，今此身者隨汝自斫，是身可惡，

猶如糞坑，實不愛之，但憐愍汝墮地獄耳。」婆