大乘本生心地觀經

三性之心何心多？如是微細觀察已，

大慈大悲恒相續，大喜大捨為先心，

為有緣者說妙法，晝夜修心不暫停。

如去頂石救頭燃，念三觀門常不離：

觀諸有情是佛身，唯我獨處於凡類；

一切眾生等尊貴，我為僮僕居卑賤；

世間眾生同父母，我如男女行孝養。

被佗打罵不瞋嫌，勤修忍辱無怨嫉。

四事供養心不著，是則名為無垢性。

三十七品菩提分，及以如來果報身，

如是殊勝無漏法，四無垢性為根本。

不放逸行常修習，是名出家真佛子，

菩提智種念念增，無漏聖道皆成就，

速得超於無量劫，端坐華王法界中，

福智二嚴皆圓滿，無邊劫海利群生。

由無垢性皆成就，證獲如來常住果。

「復次，智光比丘！出家菩薩於所著衣不應

貪著，若細若麤隨其所得，但於施者為

生福田勿嫌麤惡；不得為衣廣說法要，

起諸方便與貪相應。世間凡夫為衣服故，

非法貪求造不善業，墮於惡道經無量劫，

不遇諸佛、不聞正法，受苦畢已復生人

間，貧窮困苦，求不得苦晝夜逼迫，衣不蔽

形，食不支命。如是眾苦，皆由先世為衣

服故，多殺生命造種種罪。出家菩薩即不

如是，隨其所得不嫌麤惡，但懷慚愧以

充法衣，得十勝利：一者能覆其身遠離羞

恥，具足慚愧修行善法。二者遠離寒熱及

以蚊虻惡獸毒蟲，安隱修道。三者示現沙門