大乘本生心地觀經

出家相貌，見者歡喜遠離邪心。四者袈裟即

是人天寶幢之相，尊重敬禮得生梵天。五者

著袈裟時生寶塔想，能滅眾罪生諸福

德。六者本制袈裟染令壞色，離五欲想

不生貪愛。七者袈裟是佛淨衣，永斷煩惱

作良田故。八者身著袈裟罪業消除，十善

業道念念增長。九者袈裟猶如良田，能善增

長菩薩道故。十者袈裟猶如甲冑，煩惱毒箭

不能害故。智光當知！以是因緣，三世諸佛

緣覺聲聞，清淨出家身著袈裟，三聖同坐解

脫寶床，執智慧劍破煩惱魔，共入一味諸

涅槃界。」爾時世尊而說偈言：

「智光比丘應善聽，大福田衣十勝利。

世間衣服增欲染，如來法服不如是，

法服能遮世羞恥，慚愧圓滿生福田。

遠離寒暑及毒蟲，道心堅固得究竟，

示現出家離貪欲，斷除五見正修持。

瞻禮袈裟寶幢想，恭敬生於梵王福，

佛子披衣生塔想，生福滅罪感人天。

肅容致敬真沙門，所為不染諸塵俗，

諸佛稱讚為良田，利樂群生此為最。

袈裟神力不思議，能令修植菩提行，

道芽增長如春苗，菩提妙果類秋實，

堅固金剛真甲冑，煩惱毒箭不能害。

我今略讚十勝利，歷劫廣說無有邊。

若有龍身披一縷，得脫金翅鳥王食；

若人渡海持此衣，不怖龍魚諸鬼難。

雷電霹靂天之怒，披袈裟者無恐畏，

白衣若能親捧持，一切惡鬼無能近。