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終不捨離阿蘭若處。或有菩薩,未能圓
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滿隨病與藥微妙智慧,終不捨離阿蘭若
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處。或有菩薩,未能圓滿大菩提心,終不
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捨離阿蘭若處。或有菩薩,未能圓滿恒
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沙三昧,終不捨離阿蘭若處。或有菩薩,
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未能成就無量神通,終不捨離阿蘭若處。
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或有菩薩,以定通力見十八空而心不
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驚,如是大事若未成就,終不捨離阿蘭
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若處。或有菩薩,未能圓滿一切智智,終
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不捨離阿蘭若處。或有菩薩,未得圓滿
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一切種智,終不捨離阿蘭若處。或有菩薩,
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未得修習三十七種菩提分法,終不捨離
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阿蘭若處。或有菩薩,未得圓滿十地萬
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行,終不捨離阿蘭若處。或有菩薩,於百劫
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中未能修行相好之業,終不捨離阿蘭若
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處。或有菩薩,未得圓滿如來四智,終不
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捨離阿蘭若處。或有菩薩,未能圓滿證大
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涅槃,終不捨離阿蘭若處。或有菩薩,坐金
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剛座未能證得阿耨多羅三藐三菩提,常
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坐不起,是名菩薩阿蘭若行。善男子!出家
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菩薩發菩提心入於山林,坐三種座鍊磨
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身心,經三大劫而修萬行,證得無上正等
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菩提。」爾時,世尊重說偈言:
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「昔諸如來因地時,住阿蘭若離塵處,
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伏斷煩惱所知障,超過三界證菩提。
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過去菩薩修行願,以阿蘭若為舍宅,
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阿僧祇劫修福智,十地究竟證三身。
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未來菩薩求佛果,入於深山修妙行,
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斷除二障生死因,當證三空真解脫。
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