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「今覺佛極尊,棄婬淨無漏,
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一切能將導,從者必歡預。
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夫福之報快,妙願皆得成,
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愍疾得上寂,吾將逝泥洹。
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「佛初得道,自知食少身體虛輕,徐起入水洗
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浴,畢欲上岸,天按樹枝,得攀而出,旋往樹
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下。有五百青雀,飛來繞佛,三匝而去。復有長
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者女,始嫁有願生子男者,當作百味之糜,祠
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山樹神。後生得男,喜即作糜,盛以金鉢,其女
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瀉糜,釜杓不污;女益珍敬,即與數女,俱入
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山中,望見好樹,即遣婢先往掃除;婢到見
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佛,不知何神,還報女言:『有神在樹下坐。』女令
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婢戴百味之糜置頭上前,長跪上食并金鉢。
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佛言:『汝等能有善意,必以現世得福見諦。』
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眾女遙拜而退,佛便食糜已,念先三佛初
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得道時,皆有獻百味之食并上金鉢如此器
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者,今皆在文隣龍所。佛即擲鉢水中,自然逆
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流,上水七里,墮前三鉢上,四器共累,相類
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如一。龍王歡喜,知復有佛。「佛定意七日,不
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動不搖。樹神念:『佛新得道,快坐七日,未有
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獻食者,我當求人令飯佛。』時適有五百賈
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人,從山一面過,車牛皆躓不行。中有兩大
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人,一名提謂,二名波利,怖還與眾人俱詣樹
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神請福,神現光像言:『今世有佛,在此優留
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國界尼連禪水邊,未有獻食者。汝曹幸先能
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有善意,必獲大福。』賈人聞佛名,皆喜言:『佛
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必獨大尊,天神所敬,非凡品也。』即和蜜,俱
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詣樹下,稽首上佛。「佛念先古諸佛哀受人施
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法皆持鉢,不宜如餘道人手受食也。
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