太子瑞應本起經

去後，我西適拘耶尼地，取阿摩勒果，香美可

食。』便取食之。佛飯已去。迦葉復念：『是大沙門

雖神，故不如我道真也！』

「明日，迦葉復請佛。佛言：『便去，今隨後到。』迦葉

反顧，忽然不見佛；佛以神足，北適欝單越

界上數千億里，取自然粳米，滿鉢而還，先迦

葉至，坐其床上。迦葉後至，問：『大道人復從何

來？』佛言：『從北欝單越地，取此成熟粳米，

快美且香，卿試食之。』佛飯已去。迦葉復念：

『是大沙門雖神，故不如我道真也！』

「明日食時，佛持鉢自到迦葉家，受飯而還。

於屏處食已，念欲澡漱。天帝知佛意即下，

以手指地，水出成池，令佛得用。迦葉晡時，彷

徉聚中，見有泉水，怪而問佛：『何緣有此？』佛

言：『吾朝得卿飯，於此食已，念欲澡漱，天帝

釋指地，令有水出，汝當名此為指地池。』迦葉

復念：『是大沙門雖神，故不如我道真也！』

「佛還樹下，道見棄弊衣，取欲浣之。天帝知

佛意，即到頞那山上，取正四方成治好石，

來置池邊，白佛言：『可用浣衣。』佛欲曬衣，天

帝復行取六方石來，給曬衣。

「迦葉見池邊有兩好石，又問：『何緣有此？』佛言：

『吾欲浣濯及欲曬衣，天帝到頞那山上取

此石來。』迦葉復念：『是大沙門雖神，故不如

我道真也！』

「佛後日入指地池澡浴畢，欲出，無所攀。池上

素有樹，名迦和，絕大脩好，其樹自然曲下

就佛，佛攀而出。迦葉見樹曲下垂蔭，怪而

又問。佛言：『吾入池浴，出無所攀，是故樹神