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當為說,目之所見,萬物無常,有身皆苦,身
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為非身,空無所有,親戚家屬,悉非人所。正
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言似反,誰能信者?吾為枯苦,不如取泥洹,
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故欲不言耳。』「梵天復曰:
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「『從無數劫人在世間生死,唯佛經難得聞,
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從佛在世能度極者,今以得願人中難有,
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尊極無佛比,是故稽首禮。
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世間縛著為久在冥,今十力興神智無量,
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當開法藏施慧光明,照諸天人令得開解,
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佛能度一切,是故願自歸。
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從本發意誓為苦人,勞謙積德行願已成,
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無明老死長衰可悲,當施法藥救諸病痛,
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慈哀無過佛,是故稽首請。』
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「佛已可梵天,念:『誰可先度者?昔者父王
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遣五人侍我,今在山中。』即復道還,五人見佛,
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自相謂言:『是人來者,慎莫與起也。』佛到,五
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人皆起,不覺作禮。時佛言:『卿等持心,何無
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牢固?屬言莫起,何以作禮?』五人不對,願為弟
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子。佛即手摩其頭,以為沙門。還道樹下各
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坐思惟。佛又復念:『此間有優為迦葉——大明勇
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健,有好名字,國王吏民,皆共事之——與五百
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弟子,在尼連禪水邊。欲先開化令解,歡喜
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信樂佛法;爾乃餘人,當隨而學。』即往從之。
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迦葉見佛,即來起迎,讚言:『幸甚,大道人善
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來相見,消息安不?』佛即答言:『無病第一利,
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知足第一富,善友第一厚,無為第一安。』
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「迦葉曰:『有何勅使?』佛言:『欲報一事,儻不瞋
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恚,煩借火室,一宿之間。』曰:『不愛也。中有毒
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龍,恐相害耳。』佛言:『無苦。龍不害我。』重借至
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