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『不也。昨天帝釋來下聽經,是其光耳。』迦葉
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念言:『是大沙門乃神聖。雖然,未及於道,不
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如我得羅漢也!』
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「後夜,第七梵天又下聽經。梵之光影,倍於帝
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釋。迦葉夜起占候,見火光益大明盛。明日
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問:『大道人事火乎?』答言:『不事火也!』『昨夜火
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光益明大,何也?』
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「佛言:『昨夜梵天來下聽經,是其光耳。』迦葉復
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念:『是大沙門,神則神矣,然未得道,不如我
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得羅漢也!』
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「迦葉五百弟子,人事三火,合千五百火,明旦
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燃之,火了不燃,怪而白師。師言:『疑是大沙
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門所為也。』即行問佛:『我五百弟子,凡事千
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五百火,今旦燃之,火皆不燃。是大道人之所
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為乎?』佛言:『卿欲使火燃不?』問之至三。曰:『欲
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使燃。』佛言:『可去,火當燃。』應聲皆燃。迦葉復
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念:『是大沙門,神則神矣,然未得道,不如我已
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得羅漢也!』
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「迦葉身自事三火,明旦燃之,又不可燃。心
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念:『復是大沙門所為也。』即行問佛:『我自事三
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火,今旦燃之,了不可燃。續是大道人所為
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「佛言:『卿欲使火燃不?』問之至三。曰:『欲使
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燃。』佛言:『可去,火當燃。』應聲皆燃。迦葉復
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念:『是大沙門,神則神矣,然未得道,不如我已
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得羅漢也!』
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「火燃之後,迦葉欲滅之,不可得滅。五百弟
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子及諸事火者,共助滅之,而了不滅。皆言:
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『大沙門所為也。』
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