普曜經

園觀常生花實，若干品鳥相和而鳴；其浴池

中青蓮芙蓉，蓮華清淨街路平正；諸寶樹木

修治莊嚴，八行交道寶交露帳，夏月快樂遊

戲其中，奇巧異樂歌戲相娛，悉奉禁戒所言

至誠，從太子生常順其意，不越其教；年既

幼少面色光澤，頭髮正黑能可人意，惟當

樂此。生世如是，何為捨去？』於是菩薩復

告車匿：『車匿且止，是欲無常不可久保，如

是別離猶如川流逝而不返；不可久保是

誑惑業，猶如空拳欺於嬰孩；羸弱無固，猶

如泥坏不可恃怙，如空中電須臾已滅。又

此境界無有真實；愚冥之士以此為安，而

見侵欺，如水上泡適起便滅；處在顛倒，亦

如聚沫幻化臥夢；五樂無足，猶海吞流渴

飲鹹水增其疾患；欲之無常，惟智能覺，愚

人不解猶盲投谷。車匿當知！欲泥無淨，

餓鬼、畜生由不善行，失清白品增魔境界；

怨結鬪諍憂惱苦患與婬鬼會，覺者捨斷，

明者遠之，達者消之；無智習之，如雜毒食，

諸佛所毀，智習聖教。』於是頌曰：

「『捨如棄惡瘡，刈之如去糞；

見斯故興欲，棄捨常快安。』

13告車匿被馬品告車匿被馬品第十三

「於是車匿白菩薩曰：『雖曉了是不貪世

榮，尚可顧意，慕念瓔珞諸寶交飾，濟脫自

在不復觀察，名德遠照，絲竹衣樹音聲和雅，

箜篌數千鼓眾伎樂；好施危厄，音如哀

鸞，降如真陀，須曼青蓮及思夷華，馨香甘

美；燒諸名香雜香塗香，甚快微妙飲食餚饌，