漢傳佛教 · 本緣部

普曜經

普曜經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 186

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百千,恒修禪定,心意寂然消眾塵垢,自伏

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其心慧無罣礙,而無想念。其心解脫濟脫

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億載,行慈愍哀已度無極;奉行清淨分別

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喜護,是為真正天中之天,應奉事之。清淨

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無垢,心如明珠擁護怨難,天眼無極,厄

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者受歸,病者為醫,在諸國生為大法王,

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千眼中帝照諸迷惑,身意休息興道威燿。

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捨心怨結,勇消眾塵,在眾最勝無能逮

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者;如師子步而無所畏,如龍調心降雨

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以時,導眾如牛以棄怨結,如月盛滿光明

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遠照,如日始出,猶如大炬消滅眾冥,喻如

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蓮華不著泥水,德香微妙不動如山,道

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眾瞋恨,降伏身魔、死魔、天魔;為大導師,迷

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失路者說八正道,不久成佛斷生老病死,

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度諸闇冥,療眾惡瘡,嗟歎正真不可限

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量,顏色光澤建立功勳,所嗟歎德令我如

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佛。「於是菩薩稍進前行,覩五道神名曰奔

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識,住五道頭,帶劍執持弓箭,見菩薩來,釋

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弓投箭解劍退住,尋時稽首菩薩足下,白

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菩薩曰:『梵天之際天王見勅,守五道路不

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知如之,愚不敏達惟告意旨。』菩薩告曰:『雖

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主五道不知所歸;源所從來,五戒為

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人,十善生天,慳墮餓鬼,𭶝突畜生,十惡

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地獄,無五趣行便歸人本;不慕五趣,以

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無五陰三毒六衰,則是泥洹。不處生死不

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住泥洹,便不退轉受菩薩決。無所從生靡

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所不生,於諸所生悉無所生。卿持俗刀,

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五兵宿衛,吾執智慧無極大劍,斷五趣生

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死皆至本無,無終無始永安無形,奔識

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