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壞憂,不得久安。夫人樂欲以自燒身,貪欲
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無厭,若飲鹹水從致苦患,愚人不解自以
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為樂;明智觀察欲如聚沫,聖賢無漏唯樂
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法念,充於智慧乃厭愛欲。貪習俗者不
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見本際,不了本淨。王觀此身無有堅固,
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所至到處常自迷惑,不能分別,身無吾我。
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我身棄捐百千玉女,心無所貪,不慕世
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榮,第一思惟欲成佛道。希有好德如好
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色者,唯有聖達視色如糞,察道真實,雖
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有父母君子梵志長者居士及與妻息,身有
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重疾,不能分取令無苦患;國士高位金銀
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七寶,何益於己?日照天下,不益盲者。吾觀
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三界一切無常,樂少苦多,身非我有,世間
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猶寄難可久居。吾見若茲,是故出家,而為
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比丘不慕世榮。迦維羅衛者,邦土第一轉
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輪王處也,風雨順時萬民滋茂,最和安隱,吾
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不慕樂,捨家為道。』「王曰:『善哉!我得善利乃
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見至聖,吾志於俗不識至義,因欲相請
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於無欲人。假使得佛惟見愍念,以為法主
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當見度脫。我遇十力宿有餘慶,得覩大
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聖投身自歸。』前禮菩薩足,右繞三匝,與
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群臣俱,嚴駕還國。
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普曜經卷第四
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