佛本行集經

梵、沙門婆羅門等，一切世間光明普照，復世

界外黑闇之處，日月如是，有大勢力、有大威

神，如是幽隱光明不照，德不能及此菩薩光，

悉能達照。彼處所有一切眾生，各相謂言：『云

何此間忽有眾生？』是時此地，六種震動，所謂

東湧西沒，西湧東沒，南湧北沒，北湧南沒，邊

湧中沒，中湧邊沒，如是乃至起覺、吼等，十八

種相悉皆普現。次復，有千須彌山王，皆悉震

動，千尼民陀羅山王、千持威德山王、千佉羅

伽陀山王、千毘那耶迦山王、千馬頭山王、千

彌尼陀羅山王、千善見山王、千鐵圍山王、千

大鐵圍山王，如是等山，悉皆震動。并及一切

諸餘小山，湧沒低昂，嵬㠑峨嵯，出大烟氣、

四千大海，及餘諸池，浩汗奔濤，洪波沸湧。

其四大河，恒河，辛頭，斯多，博叉，及餘諸水，皆

悉逆流。一切叢林，一切樹木，一切藥草，一切

時苗，皆悉肥濃，長養滋茂。其下乃至阿鼻泥

梨苦惱眾生，皆蒙快樂。

「以是因緣，菩薩從於兜率初下，放大光照一

切世間，幽昏黑闇悉令明著，欲為後時成佛

道已，以四真諦智慧光明，普照一切愚暝眾

生，作先瑞相。菩薩初從兜率下時，大地六種

十八相動，及諸山王，出大烟氣，四千大海，湧

沸濤波。是故如來為未來世諸惡眾生，沒在

煩惱垢濁淤泥；佛成道已，欲拔出置於涅槃

岸。

「菩薩初從兜率下時，一切諸水，皆悉逆流，是

故如來，為未來世諸惡眾生，隨順沒溺煩惱

流者；佛成道已，說法度脫一切眾生，令其反