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「菩薩在胎,其母欲觀於菩薩時,即見菩薩在
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於胎中,身體洪滿,諸根具足。譬如明鏡鑒
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於面像,其母見已,歡喜踊躍,充遍於體,不能
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自勝。自餘眾生,在於母胎,被歌羅邏及阿浮
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陀之所覆蔽,而不能現。菩薩初入母胎之時,
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身體充滿,五支五根,皆悉具足,此是菩薩未
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曾有法。
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「菩薩在胎,其菩薩母,所見眾生,若男若女,
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被鬼所持,若得見於菩薩母者,一切魍魎,
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一切鬼神,皆悉遠離,還得本心。若體舊有諸
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餘雜病,或痿黃病,或風癲病,或痰癊病,
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或等分病,或餘諸病,所謂白癩,丁瘡,惡腫
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疥𭼦,消瘦癕疽,癬瘻癭腫,寒熱,眼耳鼻
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舌,咽喉及頭,一切諸病所侵惱者,彼等眾
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生,來至摩耶大夫人邊,其大夫人,右手摩
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頂,摩其頂已皆得安樂,諸病悉除。若有重
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病,不能來見摩耶夫人;摩耶夫人或取草葉,
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或取樹葉,或取草莖,右手摩捋,送彼病人,其
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病人得此等諸物,或食或觸,或置身上,即得
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斷除一切諸病,便受安樂,身體輕便。菩薩
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在胎,有如是等,無量無邊威神德力,未曾有
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6樹下誕生品佛本行集經樹下誕生品第六上
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「爾時,菩薩聖母摩耶,懷孕菩薩,將滿十月,垂
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欲生時,時彼摩耶大夫人父,善覺長者,即遣
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使人,詣迦毘羅淨飯王所,奏
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大王言:『如我所知,我女摩耶,王大夫人,懷藏
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聖胎,威德既大,若彼產出,我女命短,不久必
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終。我意欲迎我女摩耶還來我家,安止住於
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