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於厭離之相,則彼耽湎,未有醒寤發出家
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心。我今應當讚助其事,為成就故。』作瓶天
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子,即於夜半,而說偈言:
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「『身自被縛欲解他,譬若盲人引群瞽,
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己身解脫乃免彼,猶如有目能導人。
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善哉仁今年盛時,宜速出家令願滿,
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應當利益天人等。五欲行者不可厭,
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沒溺六塵境捨難,唯有出世行大智,
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乃能厭離此五慾,是故仁今可捐棄。
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眾生多有煩惱患,仁當為作大醫師,
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說妙種種法藥王,速疾將向涅槃岸。
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無明黑暗所障蔽,諸見羅網種種纏,
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速然智慧大燈明,早使天人得淨眼。』
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「爾時,空中作瓶天子說此偈已,威神感動發
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勸因緣,復以太子宿世善根福德力故,令彼
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宮內婇女伎兒所作音聲歌曲,不順五慾
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之事,唯傳涅槃住持信解微妙之聲,自然而
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述說於偈言:
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「『世間事無常,猶如雲出電,
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尊者今時至,應捨家出家。
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一切行無常,如瓦坏瓶器,
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如借他物用,如積乾土城,
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不久便破壞,猶如夏泥壁,
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如河兩岸沙,緣生不能久。
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猶如燈出炎,生已速還滅,
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如風無暫住,急疾不曾停。
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恒常無真實,猶如芭蕉心,
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幻化誑人意,空拳誘小兒。
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一切諸行者,皆悉因緣生,
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