佛本行集經

子并餘釋種，作如是言：「我今欲破無明暗網，

當得智明；得智明已，我當迴還入迦毘羅。」』

「爾時太子，從車匿邊，索取摩尼雜飾莊嚴七

寶把刀，自以右手執於彼刀，從鞘拔出，即

以左手，攬捉紺青優鉢羅色螺髻之髮，右手

自持利刀割取，以左手擎，擲置空中。時天帝

釋，以希有心，生大歡喜，捧太子髻不令墮

地，以天妙衣承受接取。爾時諸天，以彼勝上

天諸供具而供養之。

「爾時，淨居諸天大眾，去於太子不近不遠，有

一華鬘，名須曼那。其須曼那華，下化作一淨

髮師，執利剃刀，去於太子不遠而立。太子

見已，作如是言：『謂淨髮師！汝能為我淨髮以

不？』其淨髮師報太子言：『我甚能為。』太子報

言：『汝若能者，今可知時。』

「爾時，彼化淨髮之師，即以利刀，剃於太子無

見頂相紺螺髻髮。當剃頭時，帝釋天王生

希有心，所落之髮不令一毛墜墮於地，一

一悉以天衣承之，受已將向三十三天而供

養之。從此已來，令諸天上因立節名，供

養菩薩髮髻冠節，至今不斷。

「爾時，太子自解其身一切瓔珞及以天冠，剃

去髮鬚，剪落既訖，觀於體上猶有天衣，見已

念言：『此衣非是出家之服，出家之人，在於山

間，誰能與我袈裟色衣？如出家法，居在山林，

須如法衣。』時淨居天，知太子心如是念已，應

時化作獵師之形，身著袈裟染色之衣，手執

弓箭，漸漸來至太子之前，相去不遠，默然而

住。