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王!今者應憶往昔阿私陀仙預授其記,白
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大王言:「彼童子者,不可拘以人天果報,并及
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轉輪聖王之位,而期待之,使令貪愛暫住於
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世。」大王!今者若決定欲喚大子還,但勅我
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等二人令去,當隨王命終不敢違。』
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「時淨飯王即報之言:『汝等二人,若知時者,可
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速疾往至太子邊,若不爾者,我今身命無有
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吉祥,為諸苦惱之所纏逼。』是時大臣并及國
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師婆羅門等,聞淨飯王如是勅已,即共發行,
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詣太子所,而說偈言:
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「『太子應受如是業,王當念昔私陀言,
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記彼不貪天轉輪,寧樂人間五欲樂。』
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「時彼大臣及國師等,說是語已,相與俱行,其
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馬乾陟,處處聞於如上苦切呵責言已,意
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甚憂愁,生大熱惱。以熱惱故,無暫時歡;心既
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不歡,即便命盡。命盡之後,應時上生三十三
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天。既生彼天,後知如來得成道已,即從彼天,
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捨來下生中天竺國於那波城,其城有一婆
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羅門種,具行六法,即為彼家,而作子息,乃至
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漸大,至如來邊。如來知彼往昔之時作於馬
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身,命終生天,時佛即說彼馬因緣,既聞法已,
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漏盡解脫,入般涅槃。
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24觀諸異道品佛本行集經觀諸異道品第二十四
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「爾時,太子自手執刀,割於頭髻,剃除鬚髮,身
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著袈裟,即時無量百千諸天,生大歡喜,遍
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滿其體,不能自勝,以喜歡心,齊出聲叫,大歌
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大嘯,弄諸衣裳,口大唱言:『悉達太子!今已出
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家。悉達太子!今已出家。其定當得阿耨多羅
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三藐三菩提,得已一切生法眾生,當得解脫
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