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菩薩,或坐或立。
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「是時彼諸眾仙之中,最老仙人,向於菩薩,
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生希有心,而白之言:『仁者王子!自汝來至我
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所住處,時彼地方而自莊嚴。仁者出已,彼處
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如今即成曠野,以是義故,唯願仁者!莫捨
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於我所坐之處。何以故?凡人欲得疾生天上,
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在此福地而修行者,不久即生,向於天上。是
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故仁者!不應捨此如是微妙先聖所行清淨
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之所而行餘處。』而說偈言:
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「『仁來我林威德嚴,今去忽然成曠野,
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是故不應相棄背,如人愛命莫捨身。』
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「爾時,諸仙說是偈已,即更白言:『仁者王子!今
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在此處,得不見於無有恩義鄙惡人乎?或見
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墮於雜行之人,或復見於不淨行人?若不如
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是,仁者何故不樂於我所居停處?我等諸仙,
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欲隨仁者作於善友,隨順不逆,奉教隨行,欲
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共仁者求勝妙處,假使歲星共仁者居,猶得
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勝處,何況我等苦行諸仙。』
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「爾時菩薩,得彼諸仙上首請欲同求解脫,見
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其意已,即說自心本所誓願,兼復讚歎彼等
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苦行一切諸仙,而語之言:『仁者諸仙!今者已
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得無礙之辯,而身久來習行如法,內心淨故,
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能於未曾所識人邊,
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生大慇重敬念之心。今若欲捨,猶如親愛,乃
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生大愁。其事雖然,但仁者輩所求之法,為生
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天果,我不然也。我今乃欲志求解脫,不欲取
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有。我之意願,決定如是。我心既觀如是相已,
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見於汝等所居之處,心不願樂,一欲求還,一
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欲求去,此二甚遠。然我亦非不樂此處,又亦
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