佛本行集經

世間有漏盡除滅，我作弟子而供承。

世間最妙無比雙，何況得有勝上者，

如來世尊今出現，我為親侍隨東西，

世間如是無上尊，今日欲來至於此。』

「時，天帝釋說是偈已，如來世尊即到其前，而

眾人見如來如是可憙殊特為人樂覩，乃至

身體猶如虛空眾星莊嚴，大眾見已，各相謂

言：『如此師者堪此弟子，如是弟子堪如是師。』

而世尊為彼等諸人，作於微妙善巧密教言

說法義。

「爾時，彼諸一切人中，或聞如來說此妙法，或有

發心求出家者，或有得於須陀洹果、斯陀含

果、阿那含果、阿羅漢果。或復有為未來世作

聲聞乘中種子因緣，或復有為未來世作緣

覺乘中種子因緣，或復有為未來世作菩薩

乘中種子因緣，其中或有受三歸依及五戒者。

「爾時，世尊發遣天主帝釋去已，乞食時至，著

衣持鉢，獨自而行，欲乞於食，漸漸到彼大兵

將村。入彼邑已，即詣兵將婆羅門家，到其家

已，即便進入於其門內，鋪座而坐。爾時，兵將

大婆羅門有於二女，一名難陀，二名波羅。時彼

二女出向佛邊，到佛所已，頂禮佛足，却住一面。

「爾時，世尊知於彼等心行所趣結使已薄，知

於諸界，知諸入已，說四諦法。如是說已，

時彼二女聞佛說法，破二十重諸見之山，即

時得證須陀洹果。彼等女見法實相已，隨

佛乞受三歸五戒，既得戒已，即從佛手取於

鉢器，將好色香美味具足種種飲食，滿盛鉢

中，以用奉佛。爾時，世尊受彼食已，從村而出。