佛本行集經

受請。爾時，提婆大婆羅門知佛默然受其請

已，從坐而起，遶佛三匝，辭佛而去，至自己

家。是時，城內一切巷陌皆賣熟食。爾時，提婆

大婆羅門即於彼夜，嚴備多種甘美飯食，如

是齩噉唼𠲿㗘唊，其夜悉辦如是諸味，過夜

天明，家內洒掃，鋪床座訖，即至佛邊，長跪諮

白，作如是言：『大善沙門！若知時者，飲食已

辦，願赴我家。』

「爾時，世尊既至食時，著衣持鉢，漸漸而行至

彼提婆婆羅門家，到其家已，隨鋪而坐。爾時，

提婆見佛坐已，夫婦自手擎持多種微妙清

淨眾味飲食，立於佛前，以奉世尊：『唯願如

來！自恣而食。』是時提婆奉佛食訖，別於佛邊

鋪座而坐，坐已世尊即為提婆大婆羅門，如

應說法示現教誨，令歡喜已。從坐而起，隨意

而去。

「爾時，提婆大婆羅門送佛而出，其提婆妻從

他借衣，著奉佛食，供養佛已，見佛出還，即便

解衣，置於一處，而掃除地。時有一賊，忽爾來

偷其衣將去。時提婆妻為失衣故，心大愁惱。

時，其提婆送佛還家，見於其婦心大擾亂，即

便問言：『汝今何故如是煩惱？』妻報夫言：『聖夫

當知！我所借衣，不知誰偷？忽然失去。』是時，提

婆聞此語已，心地迷悶，不知所為，作如是

言：『我以從他貸五百錢，用為供具，汝今從他

借衣而著，忽復失去。我家貧短，以何備償？當

作何計？』

「爾時，提婆欲求自死，即便往至屍陀林中，上

大樹上，欲自撲地而不能墮，即復大愁。然彼