賢愚經

珍妙五欲，應意而至，斯之果報，皆由積德

修福所致。譬如農夫由春廣種，秋夏豐收，

春時復到，若不勤種，秋夏何望？吾今如是。

由先修福，今獲妙果，今復不種，後亦無望。』

作是念已，告諸群臣：『今我欲出珍妙寶

藏置諸城門，及著市中設大檀施，隨其眾

生一切所須，盡給與之；并復告下八萬四千

諸小國土，悉令開藏，給施一切。』眾臣曰：『善！

敬如王教。』即竪金幢，擊於金鼓，廣布宣令，

騰王慈詔，遠近內外咸令聞知。「於時，國

中沙門、婆羅門、貧窮孤老、有乏短者，強弱

相扶，雲趨雨集。須衣與衣，須食與食，金

銀寶物、隨病醫藥，一切所須稱意與之。

閻浮提內一切臣民蒙王恩澤，快樂無極，

歌頌讚歎，盈於衢路。善名遐宣，流布四方，

無不欽仰，慕王恩化。「於時邊表有一小

國，其王名曰毘摩斯那，聞月光王美稱高

大，心懷嫉妬，寢不安席，即自思惟：『月光不

除，我名不出。當設方便，請諸道士，慕求

諸人，用辦斯事。』思惟是已，即勅請喚國

內梵志，供設餚饍百味飲食，恭敬奉事，不

失其意。經三月已，告諸梵志：『我今有憂，

纏綿我心，夙夜反側，何方能釋？汝曹道士

是我所奉，當思方便，佐我除雪。』諸婆羅

門共白王言：『王有何憂，當見示語！』王即言

曰：『彼月光王名德遠著，四遠承風，我獨

卑陋，無此美稱。情志所願，欲得除之。作

何方便能辦此事？』諸婆羅門聞說是語，各

自言曰：『彼月光王慈恩惠澤潤及一切悲