漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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長跪,叉手合掌,前白佛言:「不審,世尊!此富

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那奇過去世中作何惡行,為人下賤,屬他

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為奴?復有何福,遇佛得度?」佛告阿難:「欲知

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之者,明聽善思!當為汝說。」對曰:「唯然,願具

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開示。」佛告阿難:「乃往過去迦葉佛時,有

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一長者財富無數,為佛眾僧興僧伽藍,

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衣服飲食、病瘦醫藥、四事供辦,供給一切,

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無有乏短。爾時長者遇疾命終,其後一

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兒出家學道,其父死後,佛圖供具皆悉轉

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少,眾僧罷散,其寺荒壞,無人住止。其兒

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比丘勤力招合檀越知識,積聚錢財,修補

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缺落,復合眾僧還繼供養。於時多眾住在

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其寺,勤精專修,具諸道者,時彼道人作僧

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自在。時有羅漢道人次知日直,掃除草土,

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積在中庭,不時除棄。於時比丘惡心呵叱:

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『今此比丘如奴無異,雖知掃地,不能除棄。』

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「阿難!當知彼時比丘大自在者,今富那奇

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比丘是也,由其惡心呵得道人,比之為奴,

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由此一言,五百世中恒為奴身,復由興

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立勸合眾人供養眾僧,償罪已畢,復遭我

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世,蒙得過度。今此國中受化之人,皆是往

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昔勸助之眾,緣是果報,皆得度脫。」阿難之

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等及與眾會,聞佛所說,歡喜奉行。

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(三五)尼提度緣品第三十

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如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時舍衛城中人民眾多,居止隘迮,廁

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溷尠少,大小便利多往出城。或有豪尊不

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能去者,便利在器中,雇人除之。時有一人

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名曰尼提,極貧至賤,無所趣向,仰客作

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