賢愚經

普照世界，諸牛至心仰視世尊，心存篤敬，

住隴不行。作人見牛仰向觀瞻，驚怪所以，

亦視見佛，即各跪白：「咸興歸誠，唯願如

來當見哀愍，暫下開度，使離生死！」佛以悲

心知其可度，即下為說種種妙法，五百作

人心意開悟，斷二十億洞然之惡，成須

陀洹，時牛命終，盡生天上，普皆歡喜。於時

如來即復發引，到前未遠，有五百童女共

遊曠野，見地金色，仰視其變，見乘虛而行，

咸懷歡喜，叉手白言：「唯願天尊垂心矜

愍，暫見濟度！」佛知其宿行應可度化，即稱

所願，往至其所，隨應堪能，為說諸法。信受

開解，成須陀洹。變感已竟，遂步而至。復有

五百仙人處在林澤，見光普照，地悉金色，

仰覩如來與諸大眾遊行乘虛，心懷踊躍，

敬心倍隆，仰請佛言：「唯願大聖暫勞神

形，因見過度，聽在道次！」佛覩其本緣，知之

應度，尋下在前。求作沙門，佛即聽之：「善來

比丘！」便成沙門，因為說法，心淨開解，諸漏

永盡，成阿羅漢，隨從佛後，乘空而至。時富

那奇遙見佛來，光曜天地，大眾虛轉，語兄

羨那：「世尊及眾今始來至。」佛到其國，羨那

歡喜，即以香華及眾妓樂供養，畢訖，共至

會所。佛至其舍如法就坐，羨那合家供辦

甘饍，自行澡水，敬意奉食。佛為噠嚫，食訖

澡漱，為其舉國、合家大小演說妙法。合家

一切得須陀洹，有具二道三四果者，復有

發意趣大乘者，復有堅住不退地者。佛說

法訖，舉國男女得度者眾，不可稱計。阿難