賢愚經

毘摩羨王及勞度差命終皆墮阿鼻泥犁，其

餘臣民思念王恩，感結死者，皆得生天。

「如是，阿難！欲知爾時月光王者，今我身是；

毘摩羨王，今波旬是；時勞度差婆羅門者，今

調達是；時樹神者，今目連是；時大月大臣

者，今舍利弗是。當於爾時不忍見我死，

而先我前死，乃至今日不忍見我入於涅

槃，而先滅度。」佛說是已，賢者阿難及諸弟

子聞佛所說，悲喜交集，異口同音，咸共嗟

歎如來功德奇特之行，咸共專修，有得四

道果者，有發無上正真道意者，皆大歡

喜，敬戴奉行。

賢愚經卷第六

（三二）快目王眼施緣品第二十七

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時世尊大眾圍遶而為說法，城中人

民樂聽法者往至佛所，前後相次。時城中

有盲婆羅門坐街道邊，聞多人眾行步駛

疾，即問行人：「此多人眾，欲何所至？」行人答

曰：「汝不知耶？如來出世，此難值遇，今在此

國敷演道化，我等欲往聽其說法。」此婆羅

門而有一術，眾生之中，有八種聲，悉能別

識，知其相祿。何謂八種？一曰烏聲，二曰三

尺烏聲，三曰破聲，四曰鴈聲，五曰鼓聲，六

曰雷聲，七曰金鈴聲，八曰梵聲。其烏聲

者，其人受性，不識恩養，志不廉潔；三尺烏

聲者，受性凶暴，樂為傷害，少於慈順；其破

聲者，男作女聲，女作男聲，其人薄德，貧窮