賢愚經

後於我手中取去。今我以頭施汝，持是功

德，不求魔、梵及天帝釋、轉輪聖王三界之樂，

用求無上正真之道，誓濟群生，至涅槃樂。』

「時婆羅門舉手欲斫，樹神見此，甚大懊

惱，『如此之人，云何欲殺？』即以手搏婆羅門

耳，其項反向，手脚繚戾，失刀在地，不能動

搖。爾時大王即語樹神：『我過去已來，於此

樹下，曾以九百九十九頭以用布施，今施

此頭，便當滿千，捨此頭已，檀便滿具。汝

莫遮我無上道心。』爾時樹神聞王是語，還

使婆羅門平復如故，時婆羅門便從地起，

還更取刀，便斫王頭，頭墮手中。「爾時天

地六反震動，諸天宮殿搖動不安，各懷恐

怖，怪其所以，尋見菩薩為一切故捨頭

布施，皆悉來下，感其奇特，悲淚如雨，因共

讚言：『月光大王以頭布施，於檀波羅蜜今

便得滿。』是時音聲普遍天下。「彼毘摩羨王

聞此語已，喜踊驚愕，心擗裂死。時婆羅門

擔王頭去，諸王臣民、夫人、太子已見王頭，

自投于地，同聲悲叫，絕而復甦；或有悲結

吐血死者，或有愕住無所識者，或自剪拔

其頭髮者，或復爴裂其衣裳者，或有兩手

爴壞面者，啼哭縱橫，宛轉于地。「時婆羅門

嫌王頭臭，即便擲地，脚蹋而去。或復有人

語婆羅門：『汝之酷毒劇甚乃爾！既不中用，

何乃索之？』于時婆羅門進道而去，人見

便責，無給食者，飢餓委悴，困苦極理。道中

有人因問消息，知毘摩羨王已復命終，

失於所望，懊惱憒憒，心裂七分，吐血而死。