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此沙中。』導師語竟,氣絕命終。對之悲慟,為
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之葬埋,隨其所教,前進而去。「到七寶城,
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城門堅閉,見金剛杵在其門邊,如語取杵,
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以撞其門,城門便開。五百天女各持寶珠
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來奉太子,最前一女手所持珠如語紺色。
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隨次第攝取,裹在衣角,便旋還來。「前太子
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別後,波婆伽梨復語眾人:『行來不易,但當
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多取。』眾人貪寶,取之過度。太子還到,其船
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已滿,放船還來,船便沈沒。諸賈人輩乍沈
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乍浮,太子已有如意珠,故身不沒溺。波婆
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伽梨遙喚太子:『當見救濟,勿便捐棄。』太子
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聞語,即牽共浮,力勵相挽,便得出海。出海
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之後,弟語兄言:『我曹兄弟辭父母來,入於
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大海,望不空歸。際遇不諧,喪失財寶,單身
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空到,甚可恥也。』迦良那伽梨天性忠直,即
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語弟言:『我故得寶。』弟語兄言:『當用見示。』即
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解衣裏,以珠示之。弟得見珠,因而懷情,
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念:『我父王恩慈不普,偏愛我兄,我不在
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意。今我二人俱來入海,兄得異寶,我獨空
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歸,從是已後,當賤遇我,我當云何?因其
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臥寐,陰殺其兄,取其珠寶,歸語父王,言
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其兄沒海,於是乃當異愛念我。』作是念
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已,密自懷計,語其兄言:『人村漸近,我曹兄
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弟不應俱眠,宜更坐守,護持寶珠。』兄即然
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之,常共更守。「波婆伽梨次應休眠,臥地
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經時,極過常度,然後乃起。兄復次臥,由坐
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久故,睡寐極著。波婆伽梨起入林中,林中
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有樹,其刺極利,即取兩枚,各長尺五,持來
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兄邊,兄眠甚重,一手捉刺,當其眼宕,刺
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