賢愚經

長大，令奴大王卒遇時病，其命將終，諸小

國王、群臣、太子咸來問病。因問大王：『假其

終沒，諸王太子誰應紹嗣？』時王報曰：『若我

諸子有能具足十功德者，乃立為王。何等

十德？一者、身紫金色，其髮紺青；二者、兩手

掌中有金輪相，具足不缺；三者、其右足

底有白象相；四者、其左足下有馬形相；五

者、著王衣服與身相可，不大不小；六者、坐

王御座，威德巍巍，其坐安隱；七者、諸王群

臣歡喜敬禮，稱善無量，入於後宮，夫人、婇

女踊躍歡喜，作禮恭敬；八者、若將至於天

祠，泥天木像悉為作禮；九者、福德威力能

雨七寶，稱給一切；十者、其母是誰——提婆跋

提夫人所生。若有具足是十功德，斯乃立

之，用作大王。』教勅已竟，無常對至，遂便命

終。「諸王臣民，五百子中從其大者，次以十

事觀相其身——此諸太子身無金色，髮無紺

青，手掌無輪，足底無有象馬之相；著王者

服不相應當；坐于御座，其木師子驚張起

立，欲搏嚙之；諸王臣民悉不敬禮；將至宮

內，夫人、婇女悉不歡喜，無禮敬者；設入天

祠，自禮天像，諸餘泥木天像悉不作禮；語

使雨寶，亦復不能；又復不是提婆跋提夫

人所生。乃至五百諸大太子，於十事中乃

無一事。「最下小子，身紫金色，其髮紺青；看

其兩手，輪相具足；覩其脚底，象形馬相，昞

然如畫；著王法服，與身相可；坐於御座，福

德巍巍；諸王臣民無不敬禮；入於後宮，夫

人、婇女敬奉作禮；將至天祠，泥木天像悉