賢愚經

令沒刺，收寶而去。太子苦痛，高聲急喚：『波

婆伽梨！波婆伽梨！此中有賊。』喚經數反，無

有應者。「爾時樹神語太子言：『波婆伽梨

是汝之賊，刺汝眼竟，持汝珠去。』於是太

子宛轉辛苦，匍匐而行，漸小前進，到梨師󰍑

陀國。至於澤宕，值五百頭牛來到其邊，

有一牛王見於太子，憐敬兼懷，出舌舐

之，餘牛悉集，愕住共視。時牧牛人來前試

看，乃覩太子臥在于地，見其眼中有是長

刺，觀其形相，又知非凡，即為拔刺，將至

住處，常以酥乳著其瘡中，飲食供給，隨

其瞻養。復經數時，眼瘡漸差，主人承事

未曾懈廢。爾時太子問牧牛人：『汝居此中，

有何基業？』牧牛人答：『我在此中，無有基業，

唯仰乳酪，賣用自濟。』太子自念：『我遭困厄，

勞煩主人恒供養我，今者瘡差，小能行

來，當更方宜求易處所。』念是事已，因語主

人：『爾所時節共相勞煩，感念主人，恩難酬

報。我欲前行到於城中，展轉行乞，以自供

活。』時牧牛舍主聞太子言，懼其舍內妻子、

奴婢有餘厭辭聞太子耳，『若其不爾，何緣

乃辭？』作是念已，先問舍內：『汝曹有何不

稱之事，而令貴客辭欲索去？』舍內皆言：

『我曹於此如兄如弟，不知何緣欲相捨去。』

於時舍主語太子言：『我相承侍，未有不

稱，不可捨我，轉行餘乞。』於時太子聞舍

主語，見其慇懃，恒護其意，且小停住。「復經

數時，便語主人：『汝供待我隨時無乏，家內

一切接我隆厚，但我意中自欲轉行到前