漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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皆為禮;教使雨寶,始語即雨;問是誰生——提

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婆跋提夫人所生。十事具足,諸王臣民即

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拜為王。「至十五日,日初出時,有金輪寶從

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東方來,輪有千輻,縱廣一由旬。王即下座,

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右膝著地,跪而言曰:『若我福德應為王者,

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輪當稱我。』即如其言,來在殿前,住虛空中。

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白象寶者,從香山來,毛尾貫珠;若王乘上,

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象皆能飛,從朝至午,徧四天下;若以足行,

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足所觸地,即成金沙。紺馬寶者,身紺青色,

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其馬毛尾皆悉珠色,皆雨七寶;若王乘上,

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一食之頃,遊四天下,不疲不勞。神珠寶者,

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自然而至,其珠光明,晝夜恒照百二十里,

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內復能雨於七寶,稱給一切。玉女寶者,自

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然而至,端正殊妙,稱適王意。典藏臣者,王

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須七寶,隨意給足,終無乏盡。其典兵臣,王

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若欲須四種兵時,顧視之頃,諸兵悉集,行

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陣嚴整,威力非凡。「七寶既具,坐自思惟:『吾

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享斯位,皆由前身宿種福業乃致之耳,今

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當紹繼,使不斷絕。』即以香湯洗浴其身,著

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新淨衣,手執香爐,向于東方跪而言曰:『東

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方快士!來受我請。』即時便有二萬辟支佛

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來至王宮;南、西、北方,悉皆請之,時有六萬

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辟支佛來受王請。王與諸臣四事供養,其

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八萬四千諸小國王離家來久,即啟大王

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欲辭還國,王即聽之。因啟王曰:『此中快士

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其數甚眾,願王垂愍,減省少許,與臣供養,

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願使將來共享斯福。』於時大王即以四方

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辟支佛與諸小王隨時供養。經八萬四千

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歲,諸王臣民命終之後,皆得生天。」佛告諸

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