漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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住一處。時父病極,於時睡臥,多有虻蠅數

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來惱觸,父即令兒遮逐其蠅,望得安眠以

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解疲勞。時兒急遮,蠅遂數來,數來不止,兒

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便瞋恚,即持大杖,伺蠅當殺。時諸虻蠅競

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來父額,以杖打之,即殺其父。當於爾時

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亦非惡意。比丘!當知爾時父者,此沙彌是;

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時兒以杖打父額者,今彼死比丘是。由於

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爾時無有惡心,以杖打父殺之,不以惡

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意,今還相報,亦非故殺。」於時沙彌漸漸修

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學,勤加不懈,遂得羅漢。爾時諸比丘聞佛

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所說,心悉信解,歡喜奉行。

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41須達起精舍品(四八)須達起精舍品第四十一

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如是我聞:一時佛在王舍城竹園中止。爾

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時舍衛國王波斯匿有一大臣,名曰須達,

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居家巨富,財寶無限,好喜布施,賑濟貧乏

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及諸孤老,時人因行為其立號,名給孤獨。

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爾時長者生七男兒,年各長大,為其納娶,

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次第至六。其第七兒端政殊異,偏心愛念,

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當為娶妻,欲得極妙容姿、端政有相之

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女,為兒求之。即語諸婆羅門言:「誰有好

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女相貌備足,當為我兒往求索之。」諸婆羅

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門便為推覓,展轉行乞到王舍城。王舍

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城中有一大臣,名曰護彌,財富無量,信敬

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三寶。時婆羅門到家從乞。國法施人,要

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令童女持物布施。護彌長者時有一女,威

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容端正,顏色殊妙,即持食出,施婆羅門。婆

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羅門見,心大歡喜:「我所覓者,今日見之。」即

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問女言:「頗有人來求索汝未?」答言:「未也。」

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問言:「女子!汝父在不?」其女言:「在。」婆羅門言:

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