漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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草芥群生,當以何德而降伏之?」思惟是

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已,當以二德,即立誓言:「若我無數劫中,

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慈孝父母、敬尚沙門婆羅門者,我初入會,

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一切大眾當為我禮。」爾時六師見眾已集,

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而舍利弗獨未來到,便白王言:「瞿曇弟子

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自知無術,偽求挍能,眾會既集,怖畏不

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來。」王告須達:「汝師弟子,挍時已至,宜來

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談論。」是時須達至舍利弗所,長跪白言:「大

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德!大眾已集,願來詣會!」時舍利弗從禪定

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起,更整衣服,以尼師壇著左肩上,徐庠

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而步,如師子王,往詣大眾。是時眾人見其

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形容、法服有異,及諸六師忽然起立,如風

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靡草,不覺為禮。時舍利弗便昇須達所敷

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之座。六師眾中,有一弟子,名勞度差,善知

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幻術,於大眾前呪作一樹,自然長大,蔭覆

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眾會,枝葉欝茂,花果各異。眾人咸言:「此變

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乃是勞度差作。」時舍利弗便以神力作旋

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嵐風,吹拔樹根,倒著於地,碎為微塵。眾人

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皆言:「舍利弗勝!今勞度差,便為不如。」又復

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呪作一池,其池四面皆以七寶,池水之中

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生種種華。眾人咸言:「是勞度差之所作也。」時

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舍利弗化作一大六牙白象,其一牙上有

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七蓮花,一一花上有七玉女,其象徐庠

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往詣池邊,并含其水,池即時滅。眾人悉言:

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「舍利弗勝!勞度差不如。」復作一山,七寶莊

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嚴,泉池樹木,花果茂盛。眾人咸言:「此是勞

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度差作。」時舍利弗即便化作金剛力士,以

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金剛杵遙用指之,山即破壞,無有遺餘。眾

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會皆言:「舍利弗勝!勞度差不如。」復作一

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