漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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國王,名摩訶波羅婆修(晉言大光明),主

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五百小國。爾時大王與諸群臣俱出遊獵,

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王所乘象欲心熾盛,擔王馳走,奔逐牸象,

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漸逼大林,突入樹間。象師白王:『捉樹自

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立,足得全濟。』王用其言,俱共持樹。象去

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之後,王心大怒,苦責象師,欲即殺之。『由卿

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調象不合制度,致使今者幾危吾身。』象

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師白王:『調之如法,但今此象為欲所惑,

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欲心難調,非臣咎也,願見寬恕!却後三

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日,象必自還,觀臣試之,萬死不恨。』即便停

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置。「如期三日,象還詣宮。爾時象師燒七鐵

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丸,令色正赤,逼象吞之,象不敢違,吞盡即

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死。王意開解,及諸群臣歎未曾有。復問之

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曰:『如此欲心,誰能調者?』時有天神感悟象

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師,令答王曰:『佛能調之。』王聞是語,便發心

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言:『如此膠固難調伏法,唯佛能除。』即自誓

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願:『願求作佛。』精勤歷劫,未曾休替,至於今

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日,果獲其報。」佛告阿難:「欲知爾時大國王

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者,今我身是。」爾時眾會聞佛所說,咸發無

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上正真道意,歡喜踊躍,不能自勝,頂受奉

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43勒那闍耶品(五〇)勒那闍耶品第四十三

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如是我聞:一時佛在迦毘羅衛國尼拘盧陀

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僧伽藍。爾時諸釋覩見世尊光明神變,闡

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揚妙化,甚奇甚特,巍巍堂堂,無能及者。又

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復歎美:「憍陳如等宿有何慶,如來出世,法

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鼓初震,最先得聞,甘露始降,而便蒙澤,永

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離垢穢,心體玄要?」城營村邑群黨相隨,異

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口同音稱讚無量。時諸比丘聞是語已,往

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