賢愚經

宜，為說妙法，十人俱時得法眼淨，便復

白佛，求索出家。佛問之曰：「汝父母聽不？」答

言：「未諮。」佛言：「父母未聽，不得染化。」須達

復言：「斯是我孫，我得自在，我今放之，於理

亦可。」佛便允然，聽使為道。鬚髮自落，法衣

在身，便成沙門，精勤大業，盡得羅漢。斯十

比丘甚相欽敬，行則俱進，住在同處，國中

人民莫不宗戴。阿難白佛：「此十比丘有何

福慶，生在貴家，容貌奇特，遭值世尊，盡於

苦際？」佛告阿難：「乃往過去九十一劫，有毘

婆尸佛出現於世，教化畢訖而般涅槃。分

布舍利，起無量塔。時有一塔朽故崩壞，有

一老母而修治之，有年少十人偶行覩見，

問老母曰：『何所施為？』老母語言：『斯是尊塔，

功德彌弘，是以修補，欲望善果。』年少歡喜，

助共興功，所作已竟，誓為母子。其十年少

願共同生，從是已來，九十一劫天上人中

恒為俱生，受福快樂，常有三事勝於餘人——

一者、形體端正；二者、眾所敬愛；三者、恒得長

壽。經爾許時，不墮三塗，今遇我世，沐浴清

化，諸塵垢盡，咸逮應真。欲知爾時老母者，

今蘇曼女是；爾時十年少者，今十羅漢是。」

佛說此時，其在大會有得須陀洹、斯陀含、

阿那含、阿羅漢者，發大乘意逮不退者，信

受佛語，歡喜奉行。

59婆世躓品（六六）婆世躓品第五十九

如是我聞：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。于

時此國有豪富長者名尸利躓，其家大

富，七寶盈溢。其婦懷妊，月滿生男，形容嚴