賢愚經

利弗即為其狗具足解說微妙之法，狗便

命終，生舍衛國婆羅門家。時舍利弗獨行乞

食，婆羅門見，而問之言：「尊者獨行，無沙彌

耶？」舍利弗言：「我無沙彌，聞卿有子，當用

見與。」婆羅門言：「我有一子，字曰均提，年既

孩幼，不任使令。比前長大，當用相與。」時舍

利弗聞彼語已，即戢在心，還至祇洹。至

年七歲，復來求之，時婆羅門即以其兒

付舍利弗，令使出家。時舍利弗便受其兒，

將至祇洹，聽為沙彌，漸為具說種種妙法，

心意開解，得阿羅漢，六通清徹，功德悉備。

時均提沙彌始得道已，自以智力觀過去

世本造何行來受此形，得遭聖師，而獲果

證。觀見前身作一餓狗，「蒙我和上舍利弗

恩，今得人身，并獲道果。」欣心內發，而自念

言：「我蒙師恩，得脫諸苦，今當盡身供給

所須，永作沙彌，不受大戒。」爾時阿難而白

佛言：「不審此人曩昔之時興何惡行，受此

狗身？造何善根，而得解脫？」佛告阿難：「乃

往過去迦葉佛時，有諸比丘集在一處。時

年少比丘音聲清雅，善巧讚唄，人所樂聽。

有一比丘年高耆老，音聲濁鈍，不能經唄，

每自出聲，而自娛樂。其老比丘已得羅漢，

沙門功德皆悉具足。于時年少妙音比丘

見老沙門音聲鈍濁，自恃好聲，而呵之言：

『今汝長老聲如狗吠。』輕呵已竟，時老比丘

便呼年少：『汝識我不？』年少答言：『我大識

汝，汝是迦葉佛時比丘。』上座答曰：『我今已得

阿羅漢道，沙門儀式悉具足矣。』時年少比丘