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縱廣亦爾。於是眾人白尊者言:「尊者福德
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實為弘博,化度群萌不可稱數。」尊者告曰:
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「吾為畜生時,亦化眾生,使得聖果,何況今
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日。」眾會白言:「不審先世所度云何?」尊者告
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曰:「乃往過去,波羅㮈國有一仙山,五百辟支
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佛止住其中。時有獼猴日來供養,奉覲
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儀容。諸辟支佛後盡涅盤,復有五百梵志
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續在中止。諸梵志等,或事日月,或復事火——
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事日月者,翹脚向之;其事火者,朝夕燃
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之。時彼獼猴見其翹脚,便取挽下;見其
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燃火,便取滅之。獼猴于時端坐思惟,諸梵
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志見,自相謂言:『此獼猴者,將為我曹示茲
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威儀。』尋各整身,諦察真理,心意開解,盡得
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辟支佛道。彼獼猴者,我身是也。」眾會復白:
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「以何因緣,受獼猴身?」尊者告曰:「乃往過去
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九十一劫,有毘婆尸佛出現于世,有諸比
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丘在波羅㮈仙山中住。時有應真登上山
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巔,放脚輕疾,有一年少道人而作是言:
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『彼行飄速正似獼猴。』由此因緣,五百世中
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常作獼猴。以是之故,凡有四輩應自護
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口,勿妄出言。」尊者優波毱提說此法時,一
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切大會有得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅
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漢者,種緣覺善根者、發大乘心逮不退
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者不可稱計,信受其教,歡喜奉行。
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61汪水中虫品(六八)汪水中虫品第六十一
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如是我聞:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。爾
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時城邊有一汪水,污泥不淨,多諸糞穢屎
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尿臭處,國中人民凡鄙之類恒以瑕穢投
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歸其中。有一大虫,其形像蛇,加有四足,
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