百喻經

謂呼有金，即入水中撓泥求覓。疲極不得，

還出復坐。須臾水清又現金色，復更入裏撓

泥更求覓，亦復不得。其如是，父覓子得來

見子，而問子言：「汝何所作，疲困如是？」子白

父言：「水底有真金，我時投水欲撓泥取，疲

極不得。」父看水底真金之影，而知此金在

於樹上，所以知之，影現水底。其父言曰：「必

飛鳥銜金著於樹上。」即隨父語，上樹求得。

凡夫愚癡人，無智亦如是，

於無我陰中，橫生有我想；

如彼見金影，勤苦而求覓，

徒勞無所得。

61梵天弟子造物因喻（六一）梵天弟子造物因喻

婆羅門眾皆言：「大梵天王是世間父，能造萬

物。」造萬物主者有弟子，言我亦能造萬物，

實是愚癡自謂有智。語梵天言：「我欲造

萬物。」梵天王語言：「莫作此意，汝不能造。」不

用天語便欲造物。梵天見其弟子所造之

物，即語之言：「汝作頭太大，作項極小，作

手太大，作臂極小，作脚極小，作踵極大，

作如似毘舍闍鬼。」以此義當知，各各自業

所造，非梵天能造，諸佛說法不著二邊，亦

不著斷亦不著常，如似八正道說法。諸外

道見斷見常事已，便生執著，欺誑世

間作法形像，所說實是非法。

62病人食雉肉喻（六二）病人食雉肉喻

昔有一人病患委篤，良醫占之云：「須恒食

一種雉肉可得愈病。」而此病者市得一雉，

食之已盡更不復食。醫於後時見，便問之：