百喻經

語眾人言：「入海方法我悉知之。」眾人聞已深

信其語，既至海中未經幾時，船師遇病忽

然便死。時長者子即便代處，至洄澓駛流

之中唱言：「當如是捉、如是正。」船盤迴旋

轉不能前進至於寶所，舉船商人沒水而

死。凡夫之人亦復如是，少習禪法安般數

息及不淨觀，雖誦其文不解其義，種種方

法實無所曉自言善解，妄授禪法使前人

迷亂失心，倒錯法相，終年累歲空無所獲，

如彼愚人使他沒海。

67夫婦食餅共為要喻（六七）夫婦食餅共為要喻

昔有夫婦有三番餅，夫婦共分各食一餅，

餘一番在，共作要言：「若有語者要不與餅。」

既作要已，為一餅故各不敢語。須臾有賊

入家偷盜取其財物，一切所有盡畢賊手；

夫婦二人以先要故，眼看不語。賊見不語，

即其夫前侵略其婦，其夫眼見亦復不語。婦

便喚賊，語其夫言：「云何癡人為一餅故見

賊不喚？」其夫拍手笑言：「咄婢我定得餅，

不復與爾。」世人聞之無不嗤笑。凡夫之

人亦復如是，為小名利故詐現靜默，為虛

假煩惱種種惡賊之所侵略，喪其善法墜

墮三塗，都不怖畏求出世道，方於五欲躭

著嬉戲，雖遭大苦不以為患，如彼愚人

等無有異。

68共相怨害喻（六八）共相怨害喻

昔有一人，共他相嗔，愁憂不樂。有人問言：

「汝今何故愁悴如是？」即答之言：「有人毀我

力不能報，不知何方可得報之，是以愁耳。」