百喻經

命為其所困。不諮良師顛倒禪法，如彼

愚人飲服不淨。

81為熊所嚙喻（八一）為熊所嚙喻

昔有父子與伴共行，其子入林為熊所嚙，

爪壞身體，困急出林還至伴邊。父見其子

身體傷壞，怪問之言：「汝今何故被此瘡害？」子

報父言：「有一種物，身毛躭毿來毀害我。」父

執弓箭往到林間，見一仙人，毛髮深長，便

欲射之。傍人語言：「何故射之？此人無害，當

治有過。」世間愚人亦復如是，為彼雖著法

服無道行者之所罵辱，而濫害良善有德之

人，喻如彼父熊傷其子而抂加神仙。

82比種田喻（八二）比種田喻

昔有野人，來至田里，見好麥苗生長欝茂，

問麥主言：「云何能令是麥茂好？」其主答言：

「平治其地，兼加糞水，故得如是。」彼人即便

依法用之，即以水糞調和其田下種於

地，畏其自脚蹋地令堅其麥不生，「我當

坐一床上使人輿之，於上散種，爾乃好耳。」

即使四人人擎一脚至田散種，地堅逾甚

為人嗤笑，恐己二足更增八足。凡夫之人

亦復如是，既修戒田善芽將生，應當師諮

受行教誡，令法芽生；而返違犯多作諸惡，

便使戒芽不生，喻如彼人畏其二足倒加

其八。

83獼猴喻（八三）獼猴喻

昔有一獼猴，為大人所打，不能奈何，反

怨小兒。凡夫愚人亦復如是，先所瞋人代

謝不停滅在過去，乃於相續後生之法謂