漢傳佛教 · 本緣部

百喻經

百喻經 · 僧伽斯那撰 · 蕭齊 · 求那毘地譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 209

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施得福,我自得時然後可信。」目覩現世貴

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賤貧窮皆是先業所獲果報,不知推一以求

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因果,方懷不信,須己自經,一旦命終,財物

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喪失,如彼嘗果一切都棄。

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71為二婦故喪其兩目喻(七一)為二婦故喪其兩目喻

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昔有一人娉取二婦,若近其一,為一所瞋。

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不能裁斷,便在二婦中間正身仰臥。值天

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大雨屋舍霖漏,水土俱下墮其眼中,以先

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有要不敢起避,遂令二目俱失其明。世間

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凡夫亦復如是,親近邪友習行非法,造作

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結業墮三惡道,長處生死喪智慧眼,如彼

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愚夫為其二婦故二眼俱失。

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72唵米決口喻(七二)唵米決口喻

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昔有一人至婦家舍,見其擣米,便往其所

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偷米唵之。婦來見夫欲共其語,滿口中米

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都不應和,羞其婦故不肯棄之,是以不

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語。婦怪不語,以手摸看謂其口腫,語其父

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言:「我夫始來卒得口腫,都不能語。」其父即

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便喚醫治之。時醫言曰:「此病最重,以刀決

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之可得差耳。」即便以刀決破其口,米從中

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出其事彰露。世間之人亦復如是,作諸惡

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行犯於淨戒,覆藏其過不肯發露,墮於地

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獄畜生餓鬼。如彼愚人以小羞故不肯吐

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米,以刀決口乃顯其過。

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73詐言馬死喻(七三)詐言馬死喻

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昔有一人騎一黑馬入陣擊賊,以其怖

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故不能戰鬪,便以血污塗其面目,詐現死

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相臥死人中,其所乘馬為他所奪。軍眾既

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去便欲還家,即截他人白馬尾來,既到舍

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